小巢的私房話

為了上課蒐集一些義民廟信仰的資料，和老爺子聊到一些保存圖像資料的重要性。我說了最近看到李國修在找尋自身的歷史，從他父親如何從大陸來台灣，最早住在那兒，後來又遷徙到了那兒，我說，年輕時不覺得這有什麼大不了的，可是，愈年長愈想找自己的根。想知道小時候住的地方成了什麼樣子，想知道那些玩伴到那裏去了？也想知道小時候看起來了不得，大的不得了的景物，現在又是如何的風景？聽我這樣一說，老爺開始講起他在新竹大鵬二村的快樂童年時光，他眷村裡的死黨們，一放學後，大家結伴到堤防看飛機；一家罵小孩，連排的人家也都側耳傾聽。在十歲左右離開了雞犬相聞、狹小的眷村房子，搬到桃園的外婆家。從一個處處怪腔怪調鄉音的封閉社區，進入以閩南人居於多數的社會。於是，循著回憶和一些勇氣，我家老爺帶著他的老婆孩子，又回到他童年記憶的眷村。在一個以河洛族群為多數的民間－中部的公司裡，使用河洛話是極為平常的事，平日老爺不會公開他的外省二代身份，有時有人會問起老爺雖輪轉卻口音不道地的原因，老爺子也只是笑笑。在家裡，老爺和婆婆交談時，也很自然的用婆婆的母語－河洛話交談。如果愛台灣的標籤下，有著語言的一個項目，那我想，老公在這點上，是比從菜市場學會河洛話的我來說，來得更及格一點吧！新竹的大鵬二村，原本居住著空軍中下級官兵和眷屬，即將於今年五月改建。很幸運的，我們留下了這些照片。照片: 新竹的大鵬二村，老公一家在二十年前，就住在右邊第二間的矮房子裡.